开心一笑 H=P9ON
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在走一次 <qzFFTWk
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男生带着女友散步,恰巧路过一餐馆。 -$wr 3
女友闻到了餐馆里的香味,赞叹道:“真香啊!” P}|Xx9.=
囊中羞涩的男生很绅士的说:“如果你喜欢,我们再从饭馆门前走一次。” e"5 U4(
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开什么玩笑 \NBci|-R
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一男子去酒吧潇洒,性感的推酒小姐立即拿了一瓶洋酒上来! SmnT,|fe
男子见后,问道:“这酒多少钱?” [=gEp1H s
小姐答:“这是上等的洋酒,1万6!” X(9b`R>c
男子听后,立即喊道:“开,开,开....” KK_Mog&gR
小姐十分高兴,“扑通”一下把瓶盖子打开了! bV$l0)md&
这时,男子接着刚才的话继续说道“开,开什么玩笑!” 9=,@w/3 %=
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旱鸭子专用 Pd+""5n!A
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暴发户邀集了许多朋友去参观他的三个游泳池。大家都大愕不解,问他为什么需要三个。 他说:第一个和一般游泳池一样,装的冷水, $7 FbF]
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暴发户邀集了许多朋友去参观他的三个游泳池。大家都大愕不解,问他为什么需要三个。 AI5yl^U*Et
他说:“第一个和一般游泳池一样,装的冷水,用途也和一般一样。第二个则是装热水,天气冷时使用。第三个则不装水。” }\ O$G0D
“那不装水成什么游泳池?” KQ~_L9Q`
“我有一些朋友是旱鸭子,他们不宜用冷、热水游泳池,所以特地为他们建造了这个。” _?]UE,
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误人子弟 vA&3e*ej\
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督学到某学校视察,看见教室里有个地球仪,便问学童甲:"你说说看,这个地球仪为何会倾斜23.5度?" ];feN[u l
学童甲惶恐地答道:"不是我弄歪的!" 3GG&paQ^
督学摇摇头,转问学童乙。学童乙双手一摊,说道:"您也看见,我是刚刚才进来的!" q1`#^
督学疑惑地问教师怎么回事。教师满怀歉意他说:"不能怪他们,这地球仪买回来时已经是这样的了。" CA7h=S
校长见督学的脸色越来越难看,忙解释:"说来惭愧,因为学校经费有限,我们买的是二手货. Pq94e)k\ga
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博士 S3<&tS
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IBM制造了一台测试智商的新机器,叫做“更更更更更更深的蓝”。然后找来了一个本科生,一个硕士生和一个博士生来检验。本科生把头放了进去,机器发出了一阵悦耳的音乐,说道:“恭喜你!你的智商是150!你是个天才!”;硕士生把头伸了进去,机器平淡的说道:“你的智商是100,你是个人才。”最后博士生把头也伸了进去,机器叽里咕噜的响了一阵后说道:“不许往机器里乱丢石头!” H^YMmU{oU
博士生气愤极了,他找到管理员要求看程序的原代码,管理员满足了他的要求。博士生认真的检查并修改了原程序,直到他满意为止。 91&x9jc}
这一回博士生谨慎多了,他没有直接把头伸了进去,而是先找了一块石头摆了进去。机器又是一阵叽里咕噜后说道:“啊!原来您是位博士!真是有眼不识泰山!” pLS`=;&(
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巧治上司 >>Ul7Qh
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一个开发公司的两名职员正发牢骚。甲说:“经理真的可恶,天天想办法整我们,今天他鼻青脸种,一副狼狈的相来上班,真是活该!” JA}[d P
乙说:“果然不出我所,今天终于挨他老婆的整。” /++|62!
甲说:“你怎么知道他是挨了他老婆的整。” N-tyriRz
乙说:“因为每次他都无端地指责我,我就寄张女人照片给他老婆。” V<J_kb%
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颠覆经典 w#tgF\V:
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望子成人不成龙 ' Jg[^B
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现在的家长普遍望子成龙,这个龙在今天的意思是指望子女在充满残酷竞争的社会里能够成功。而能够成功的总是少数,因此很多学校、家长在用少数人的成功模式去教育所有的孩子。没有人希望自己的子女将来种地、当工人、擦皮鞋、为宾馆送外买等等。但最终大多数子女必然成为普通人而不是成功人士,他们的教育令他们终身自卑、郁郁寡欢,为没有成为“龙”而自怨自艾。有一天与熟人吃饭,家长们这个要送儿子去英国读书,那个要女儿考艺术学院。问到我,我说我只想把我女儿培养成一个正常的女子,将来贤惠温柔,孝敬父母,有小伙子喜欢她,相夫教子,贤妻良母,当教授或者工人无所谓,能自食其力就好。一句话,我不指望她到哈佛去到延安去。 (B><e>:M_
在我看来,成为一个正常的人比成为龙更重要,古代中国的教育是望子成人的教育。人者,仁也。仁爱之心、良知、礼貌是教育的首要内容。而今日的教育受到西方工具理性的影响,把成功作为教育的第一标准,于是产生了大批的无心之人。望子成龙的父母始料未及的是,那些“龙”将来也许真的成功,但他们可能连普通人最正常的孝敬之心都没有。一个现成的例子是,西方无数的孤寡老人把子女培养成“龙”之后,龙们幡然而去,抛下父老乡亲于养老院里孤独度日。 dO!q%*Hg
成功是个人的奋斗,不是教育的目标,教育的基本责任是把受教育者培养成自食其力者并具有普遍的人性,如此,即使学生将来不成龙,即使学生作为一介草民生活在世界上,他也不会感到自卑。 &g
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哲理故事 RQKO4X
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求人不如求己 Vv4E<lmXM
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佛印、了元禅师与苏东坡,一起在郊外散步时,途中看到一座马头观音的石像,佛印立即合掌礼拜观音。 q/B<8B
苏东坡看到这种情形不解地问:“观音本来是我们要礼拜的对象,为何他的手上与我们同样挂着念珠而合掌念佛,观音到底在念谁呢?” l+q=u9Ja
佛印禅师:“这要问你自己。” 4<6iT
苏东坡:“我怎知观音手持念珠念谁?” /B8&ROf<
佛印:“求人不如求己。” 7BJB7/2 W
学佛,其实就是学自己,完成自己。禅者有绝对的自尊,大都有放眼天下,舍我其谁的气概,所谓“自修自悟”、“自食其力”,那就是禅者的榜样。 CD
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吾人不知道自己拥有无尽的宝藏,不求诸己,但求诸人,希求别人的关爱,别人的提携,稍有不能满足所求,即灰心失望。一个没有力量的人,怎能担负责任?一个经常流泪的人,怎么把欢喜给人?儒家说:“不患无位,患所以不立。”只要自己条件具备,不求而有。观音菩萨手拿念珠,称念自己名号,不就是说明这个意思吗? T)l4?h9d9
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